《流行乐最传奇一夜》:皇后乐队,音乐传奇
2024-10-19

我觉得很好是因为非常连接。表面的光鲜。内里的各种个体不为家人外人道的苦痛,但没有完全分崩离析牵引住不往悬崖下掉的藕断丝连的一丝所谓亲情。不能用还是一家人来概括,只能说被迫被安排在一个屋檐下的几个人共同生活着日积月累出来的习惯惯性的在一起不分离就和着过不欺骗的最后底线。首先就是隐隐有问题的早饭场景,紧接着父亲被辞退曝光,而后母亲的默默忍耐,哥哥行为展现,这时候有了一个大团圆和谐一家的景象创造。转折是母亲的终于忍无可忍和放手放弃,其后是作为高潮的丧礼上父亲最黑暗的秘密的大曝光以及群嘲讽刺反讽。姑姑的几句话字字扎心。把哥哥逐出家门的父亲被哥哥拯救。无可奈何几近崩溃但必须接受现实的母亲。终于放下高傲伪装的父亲。哥哥给了他们安全感。然而被富家男友抛弃的妹妹却要无情拆穿拆毁。最终桌子上有哥哥许诺的野草莓如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存。从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部。世界只会向前发展,我们都将成为公民。”

1985年1月25日,数十位当时最受欢迎的音乐家聚集在洛杉矶,为非洲饥荒救济录制慈善单曲--We Are The World。抛开自负不谈,他们合作创作了一首创造历史的歌曲。

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