战场上顿时一片混乱,朱祁镇身边的护卫队也都不见踪影了,逃跑无望的他干脆就不跑了,从马上下来两腿一盘坐在地下,等着被俘,这可真是前无古人后无来者的举动啊。大明皇帝的打扮定然是不同寻常,坐在那儿明眼人一看就知道不是普通人,瓦剌士兵看着这么一个显眼的家伙不敢轻易处置,就报给了也先。也先得知后是又喜又忧啊,喜的是把大明皇帝朱祁镇给抓着了,真的是捡了天大的漏;忧的是他一时不知该怎么处置朱祁镇,杀了不好,留着也不大合适,所以就只好将他先好生安置着,决定留着要挟大明换取钱财。而王振,在朱祁镇被俘之前,就被将军樊忠抡圆了大铁锤照着他的脑门就砸了下去,直接给砸了个脑袋开花,至此这个祸国殃民、直接导致土木堡之变的王振就丧命于此。罪魁祸首王振虽然死了,但是这种国乱并没有到此结束,明英宗朱祁镇被俘,大明战败,立国以来最大的危机到来了。
前面讲朱祁镇这一被俘虏,瓦剌就想借此来要挟明朝廷,招摇撞骗,痴心妄想地要重回中原,再创大元朝的辉煌。这一系列的变故导致北京城内大乱,地主豪强纷纷带着家人、金银财宝就要朝南跑,眼看着国家就要变天,这时候皇太后孙氏站出来马上令留守北京的郕王朱祁钰总揽大权。
而此时的朝中大臣分为两派,一边认为此时大明打不过瓦剌,如果要困守北京城的话,援军一时赶不到,大明基业就会面临危险;另一边认为区区瓦剌不值一提,当年太祖(朱元璋)、太宗(朱棣)把蒙古鞑靼打得重新回归部落式的生活,所以不需要怕他们,兵来将挡,水来土掩。这时翰林院的侍讲徐珵为了劝说南迁,搬出来一套神五神六的天象理论,说他夜观天象只有南迁方可避免血光之灾,护住大明政统。在那个“天人合一”的时代,他一搬出老天爷的“意思”,大臣们就有点动摇了。但是有一个人突然大骂徐珵,他说你难道忘了当年北宋南迁的教训了吗?你难道想让大明龟缩在南方一隅吗?他主张现在就应该死守北京城,如果撤退了,那么宗庙社稷、黎民百姓怎么办。朱祁钰一听十分同意他的话。这人就是于谦。刻不容缓,朱祁钰封于谦为兵部尚书,提督各营兵马全权负责防守北京的任务。很快于谦便展开了一系列稳民心、备战争的措施,先是诛灭掉王振的余党,然后又请立监国朱祁钰为帝,尊朱祁镇为太上皇等等举措。