战场上顿时一片混乱，朱祁镇身边的护卫队也都不见踪影了，逃跑无望的他干脆就不跑了，从马上下来两腿一盘坐在地下，等着被俘，这可真是前无古人后无来者的举动啊。大明皇帝的打扮定然是不同寻常，坐在那儿明眼人一看就知道不是普通人，瓦剌士兵看着这么一个显眼的家伙不敢轻易处置，就报给了也先。也先得知后是又喜又忧啊，喜的是把大明皇帝朱祁镇给抓着了，真的是捡了天大的漏；忧的是他一时不知该怎么处置朱祁镇，杀了不好，留着也不大合适，所以就只好将他先好生安置着，决定留着要挟大明换取钱财。而王振，在朱祁镇被俘之前，就被将军樊忠抡圆了大铁锤照着他的脑门就砸了下去，直接给砸了个脑袋开花，至此这个祸国殃民、直接导致土木堡之变的王振就丧命于此。罪魁祸首王振虽然死了，但是这种国乱并没有到此结束，明英宗朱祁镇被俘，大明战败，立国以来最大的危机到来了。
前面讲朱祁镇这一被俘虏，瓦剌就想借此来要挟明朝廷，招摇撞骗，痴心妄想地要重回中原，再创大元朝的辉煌。这一系列的变故导致北京城内大乱，地主豪强纷纷带着家人、金银财宝就要朝南跑，眼看着国家就要变天，这时候皇太后孙氏站出来马上令留守北京的郕王朱祁钰总揽大权。
而此时的朝中大臣分为两派，一边认为此时大明打不过瓦剌，如果要困守北京城的话，援军一时赶不到，大明基业就会面临危险；另一边认为区区瓦剌不值一提，当年太祖（朱元璋）、太宗（朱棣）把蒙古鞑靼打得重新回归部落式的生活，所以不需要怕他们，兵来将挡，水来土掩。这时翰林院的侍讲徐珵为了劝说南迁，搬出来一套神五神六的天象理论，说他夜观天象只有南迁方可避免血光之灾，护住大明政统。在那个“天人合一”的时代，他一搬出老天爷的“意思”，大臣们就有点动摇了。但是有一个人突然大骂徐珵，他说你难道忘了当年北宋南迁的教训了吗？你难道想让大明龟缩在南方一隅吗？他主张现在就应该死守北京城，如果撤退了，那么宗庙社稷、黎民百姓怎么办。朱祁钰一听十分同意他的话。这人就是于谦。刻不容缓，朱祁钰封于谦为兵部尚书，提督各营兵马全权负责防守北京的任务。很快于谦便展开了一系列稳民心、备战争的措施，先是诛灭掉王振的余党，然后又请立监国朱祁钰为帝，尊朱祁镇为太上皇等等举措。