●牡丹
牡丹,花之富贵者也,因其色泽艳丽,花香浓郁,而且品种繁多。我国的牡丹栽培历史,直可追溯到魏晋南北朝时期,千年以来,博得世人的称赞,被誉为“百花之王”。
原文
书画之妙,当以神会,难可以形器求也。世之观画者,多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已,至于奥理冥造者①,罕见其人。如彦远《画评》言:王维画物,多不问四时,如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。予家所藏摩诘画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成,故造理入神,迥得天意,此难可与俗人论也。谢赫云:“卫协之画,虽不该备形妙,而有气韵,凌跨群雄,旷代绝笔。”又欧文忠《盘车图》诗云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”此真为识画也。
注释
①冥:深奥。
译文
书画的妙处,应当以心神来领会,很难从有形事物上探求。世上欣赏画作的人,大多能评论其中的形象、构图、彩色上的瑕疵而已,至于探讨更深奥的义理,很少见这样的人。比如,张彦远的《画评》里说:王维画景物,大多不论时节,如画花卉常把桃、杏、芙蓉、莲花画在同一个景中。我家收藏的王维(字摩诘)《袁安卧雪图》,画中有雪中芭蕉,这是心之所想形于手下,意境到了便成图画,所以是合理且有神的,深得天意,这很难与俗人探讨。谢赫说:“卫协的画,虽然事物样貌不完备精妙,但有神韵,凌驾于众画家之上,是世代未有的绝妙之笔。”又有欧阳修《盘车图》诗写道:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”这是真正懂得赏识画作的人。