【译文】
陆澄问先生:“仁、义、礼、智这些名称,是不是因为人的心性表现出来后才有的呢?”先生回答说:“是的。”
过了一天,陆澄又问:“那恻隐、羞恶、辞让、是非这些善良或邪恶的情感,也是由心性产生的吗?”先生再次肯定地回答:是的。仁、义、礼、智都是善良的心性。其实心性只有一个,只是我们从不同角度去看它,给了它不同的名称。比如,从它外在的形式上,我们叫它‘天’;从它能主宰万事万物的角度,我们称它为‘帝’;而从它的流传和变化来看,我们又称它为‘命’;当它赋予人的时候,我们称它为‘性’;当它主宰人的身体时,我们称它为‘心’。但实际上,这些都是同一个心性。
“这个心性在我们生活中有很多表现。比如,当我们善待父母时,就叫做孝;当我们忠于国君时,就叫做忠。以此类推,虽然心性的表现有很多名称,但心性本身只有一个。这就像一个人有很多称呼一样,对于父亲来说他是儿子,对于儿子来说他又是父亲,但实际上都是同一个人。所以,我们只需要努力参悟这个心性,就能明白世上的所有道理了。”