[129]信愿行是往生净土的三资粮，即：信——信有阿弥陀佛、极乐世界以及念佛决定往生。愿——回向、发愿往生彼国。行——执持名号至一心不乱，积聚善趣福德因缘。
[130]《观无量寿佛经》云：“欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三皈，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”此三福乃过去、现在、未来三世诸佛净业正因，也就是西方净土成就的正因。
[131]十六观行中，第一观至第七观属“依报观”，分别是日想观、水想观、宝地观、宝树观、宝池观、宝楼观、华座观。第八观至第十三观属“正报观”，分别是像想观（粗想极乐世界相状）、真身观（佛身观）、观音观、势至观、自往生观（观自身生于极乐世界）、杂想观（观池水上丈六金身的佛菩萨）。第十四观至第十六观说明依行持不同，于临终时，诸佛圣众迎接往生的情景互异，分别是上品生观、中品生观、下品生观，每品各分上、中、下生，共计三辈九品。上三品是着重于“能解第一义”的修行者，其往生后以证“无生法忍”为目标；中三品是能持戒、行善而遵循人间伦常道德者，往生后以先证得“阿罗汉果”为目的；下三品是虽曾行恶、犯戒，然因得遇善知识，而闻佛经或佛名者，往生后，在渐熏渐修下，发无上菩提之心。十六观的主旨在于借助观想，来达到除恶灭罪，往生净土的目的。