●牡丹
牡丹，花之富贵者也，因其色泽艳丽，花香浓郁，而且品种繁多。我国的牡丹栽培历史，直可追溯到魏晋南北朝时期，千年以来，博得世人的称赞，被誉为“百花之王”。
原文
书画之妙，当以神会，难可以形器求也。世之观画者，多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已，至于奥理冥造者①，罕见其人。如彦远《画评》言：王维画物，多不问四时，如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。予家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意，此难可与俗人论也。谢赫云：“卫协之画，虽不该备形妙，而有气韵，凌跨群雄，旷代绝笔。”又欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”此真为识画也。
注释
①冥：深奥。
译文
书画的妙处，应当以心神来领会，很难从有形事物上探求。世上欣赏画作的人，大多能评论其中的形象、构图、彩色上的瑕疵而已，至于探讨更深奥的义理，很少见这样的人。比如，张彦远的《画评》里说：王维画景物，大多不论时节，如画花卉常把桃、杏、芙蓉、莲花画在同一个景中。我家收藏的王维（字摩诘）《袁安卧雪图》，画中有雪中芭蕉，这是心之所想形于手下，意境到了便成图画，所以是合理且有神的，深得天意，这很难与俗人探讨。谢赫说：“卫协的画，虽然事物样貌不完备精妙，但有神韵，凌驾于众画家之上，是世代未有的绝妙之笔。”又有欧阳修《盘车图》诗写道：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”这是真正懂得赏识画作的人。