【译文】
陆澄问先生：“仁、义、礼、智这些名称，是不是因为人的心性表现出来后才有的呢？”先生回答说：“是的。”
过了一天，陆澄又问：“那恻隐、羞恶、辞让、是非这些善良或邪恶的情感，也是由心性产生的吗？”先生再次肯定地回答：是的。仁、义、礼、智都是善良的心性。其实心性只有一个，只是我们从不同角度去看它，给了它不同的名称。比如，从它外在的形式上，我们叫它‘天’；从它能主宰万事万物的角度，我们称它为‘帝’；而从它的流传和变化来看，我们又称它为‘命’；当它赋予人的时候，我们称它为‘性’；当它主宰人的身体时，我们称它为‘心’。但实际上，这些都是同一个心性。
“这个心性在我们生活中有很多表现。比如，当我们善待父母时，就叫做孝；当我们忠于国君时，就叫做忠。以此类推，虽然心性的表现有很多名称，但心性本身只有一个。这就像一个人有很多称呼一样，对于父亲来说他是儿子，对于儿子来说他又是父亲，但实际上都是同一个人。所以，我们只需要努力参悟这个心性，就能明白世上的所有道理了。”