我读历史，理性多于感性，但有时读到历史中的大小人物，读到扼腕痛惜处，仍不免感性盖过理性。不过，就算是感性代入历史，我也很少去假设历史。可是，就在写作本文的时候，我的脑海里却一直在想着，柴荣若不死，中国历史会怎样呢？
也许这就是柴荣的魅力，他可以穿透历史事实与虚拟历史的壁垒，让人在无限的惋惜中，去探索中国历史的另一种可能性。尽管，这种可能性终究只是一团无解的迷思。
天意难测，历史亦然。
李世民的最后十年
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魏徵死后不到一年，唐太宗李世民下令，狠狠砸掉这位贞观名臣的墓碑。
这是贞观十七年，公元643年。作为被后世传颂的君臣佳话，李世民向来以善待魏徵闻名于后世，然而史书从来只说前半段，不说后半场。此前，由于痛悼魏徵的去世，李世民还亲自为魏徵起草碑文并撰书，在魏徵死后给予极大的荣哀。然而，君王的心意说变就变。
砸碑，始于李世民对魏徵的多疑。
魏徵生前向李世民密荐，说中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集有宰相之才。后来，杜正伦出任太子右庶子，没想到太子李承乾行为乖张，杜正伦于是屡次向李承乾进谏，李承乾不听，杜正伦就说如果太子再不改正，则将向太宗禀报，并说出这是太宗的暗中嘱咐。李世民获悉后，认为杜正伦竟然敢泄露密情，于是将杜正伦贬官外放。侯君集就更加要命。就在魏徵去世的公元643年，侯君集由于涉嫌参与太子李承乾谋反案被杀。至此，李世民开始觉得，魏徵生前推荐的两个人竟然都出了问题，这完全是在“阿党”，搞小政治集团。