《吞天巨鲨》后传:英雄们的全新征程
2024-10-13

佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导(《吞天巨鲨》原名为《吞天巨鲨》),轻,便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度。40年代,进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度,担心民众们在笑声中忘记了痛苦,疏泄了对现实的怨恨与不满。但从这个意义上来说,《吞天巨鲨》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本,它一点儿也不轻。虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹,但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑,且小人物们的思想和行动,都有当时社会现实的脉络可寻。石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限,李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微,以至于在故事最后,当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时,竟是如此地合理且毋庸置疑。这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋。日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义。形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝。此片可谓形式较高明的说教。而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界。日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了。照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?太平洋某座生物研究所内,最新研究的鱼类加速繁殖计划得到了突破,并在繁殖力极低的鲨鱼身上试验成功。实验室的科学家们大喜过望,称这项研究将彻底解决全球食物问题。只有总负责人博士袁聪认为此举会破坏现有的生态环境,力排众议下令销毁实验鲨鱼。然而实验组的副手莫雷将这些鲨鱼看成毕生心血,偷走几条幼鲨准备转移,谁知在路上被咬伤出了事故,幼鲨逃进下水道进入了大海。没过多久,若干处海边出现鲨鱼群体袭击事件,原来这些鲨鱼的背后有一只超级巨大的母鲨......

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