救了世界五六次，却对不起一个人，直到最后伊森卡通不死侠的独立性格才出现，还是通过翻第三集旧账实现的，其余部分是全系列最生硬.
强行延续上集恩怨，强行麦高芬，强行安放进亨利卡维尔这人物（他的表演非常一般），强行提升伊尔莎这角色的权重，强行卖萌，强行转折，强行使诡计，到结尾强行拆弹，一部由适时出现的碎片拼凑而成的电影，从头到脚每个环节都是为了“有”而有，就算末尾IMAX的雪山追直升机是系列最宏大动作戏，还是由景色的壮观做到的，细部仍然掺进了比较假的电脑制作.
从第五集就能看出麦奎里导演的天分才干比前四集四位导演差了不是一星半点，这集只能靠宣传摄制难度来强行加分了，前半部完全套路昏昏欲睡，所有演员紧张又不失幽默的表演十分尴尬，是汤哥全生涯演技最无亮点的一部.
倒没有萨姆门德斯拍邦德那么灾难，可还是求换导演.
强奸修女这种极端题材起初让人难以接受乃至相信，对宗教清规将人性的自我束缚造成的信仰崩溃与伤痕放大更是挺有微词.
但必须考虑到修女们首先依然是人，是女人，是比俗世身心更单纯更讲信念的人，对于没能保护她们遭到初次欺凌的伤害，怎能忍心对她们再进行二次伤害呢？影片一个较高的思考层面其实在于如何对待受害者避免其遭到二次伤害.
当无辜的她们遭到了暴力欺凌的野蛮残忍，如果再对她们母爱的无私给予摧残，那就是在残忍的基础上更加了一层卑劣无耻.
正是用爱来回应无辜的下一代，而不是用“这些杂种”来获得“我不是最惨的”的卑劣优越感，人类才能缝合伤痛，不再延续漠视生命尊严的历史循环.
当然，如修道院长这样已经梅毒缠身，还先作恶再忏悔负罪的假惺惺实在不值得同情，罪恶已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，会让她只受这种自封的诅咒？1950年，朝鲜南北两个政权发生内战，未过多久，美国宣布参战，并且趁机对我国东北部展开轰炸，还派出舰队封锁台湾海峡，以阻挠中华民族统一大业的完成.
危急存亡之时，我方高层展开连番慎重的讨论和推演，并派出周总理前往莫斯科请求斯大林的支援.
然而斯大林模棱两可，我方又处于建国之初，百废待兴的艰苦阶段.
但是为了保家卫国，御敌于国门之外，毛主席毅然决然派出由彭德怀同志（王砚辉 饰）率领的人民志愿军入朝作战.
