看到有人说这是系列最好的一部时，我竟觉得有点好笑.
老实说，我觉得这是目前4部里最烂的，先不说这个智商即便不是负数、也绝不高过于零的剧情，就林德禄平庸到让人目瞪口呆的叙事、尤其本片那智障节奏，我就已经想骂人了；更别提影片槽点奇多，邓丽欣出场后菊花般的演技也带出了影片崩塌严重的后半段，电视剧演员也是异常突兀，郑嘉颖用力过猛得仿佛便秘许久一样.
为了洗钱强拼一部电影，请来一众不温不火的明星加上系列必备的头牌慈善家古天乐，然后堆彻一屏幕的商业元素，果真就有人叫好，这也是为什么我在第一部的短评里称它聪明至极，因为这种影片永远都有受众和市场. 不过整体真的好弱智，全程快进都恶心，平庸到烂，烂得平庸，真是全靠衬托，对比之下我都怀念起王晶来了. 唯一让人感到舒服的是廖启智和卢海鹏吧，就他们两个知道自己的身份是演员8/10. 影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性. 神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立.
隋朝末年，天下大乱. 大业十四年三月十日江都兵变，炀帝驾崩，神兽夔牛无主. 各路叛军和地方势力的人马纷纷运动到江都寻找传说能镇压夔牛的神剑. 书生赴江都赶考，阴差阳错之下，来到神秘的艘口驿站“草行渡”. 小小的驿站内，既有像他这样空有抱负却零落天下的谈书人，也有柔弱神秘的美丽哑女，以及看起来不太靠谱的洒脱侠客，人群中更藏着两大绝世高手，一位是隋朝最后的“护剑使” ，还有一位则是唐王手下的无敌战路，整个客栈内是敌是友，扑朔迷离. 残存的人需要暂时放下争执，共同收伏怪兽，活着见到明天的太阳.
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