因为老帕才看了这部片子，本以为至少是个配角，但全篇下来，他的出场寥寥无几，开头和结尾，作为一位世外大神而存在，可即便这样，他最终也毫不费力地轻松抢戏，将真正戏骨的水准发挥得淋漓尽致.
这些年老帕接的片子都十分另类，主角配角都有，以饱经风霜却又经验十足的颓废老炮儿居多，在个人表演方面越来越神，可电影本身并没有多高的质量.
这片子就是典型的一部，男主演技尚可，故事从题材上讲其实也应有发挥空间，但影片的最终呈现给人感觉过于平庸，并没有达到预期的效果，只是一个菜鸟记者在机缘巧合的情况下到索马里进行了一个长期旅行，并最终顺利归国，用一个亲历者的身份向世人表达着自己的真实感想，期待消除误解，进行反思.
整个故事从头到尾并没有将主题强化，很多细枝末节也毫无必要，看后也并没有对索马里产生什么特殊的认知，效果很一般
上海电影节第四场（一天四场的酸爽体验告一段落），平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义，但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意，而风格化的诗性影像（浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图）一方面不算新颖，一方面有的设计又感觉差点意思.
影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体，毋宁说是全球化语境下主体性的危机（不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲，女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来，打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化），正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体，让主体失去了能动性，最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者.
芭蕾舞所指涉的自然是双重的，既是被符号化（异化）的身体，也是德勒兹意义上的身体原初之美
唐朝之初一场为缓解旱灾而组织的祈雨祭祀，却被有心之人利用，营造出“千首妖”出没的诡案.
聪慧过人的死刑犯独孤也因此被圣上任命调查此案，不料却牵扯出更大的阴谋.
