《千鹤先生》:社会边缘,人性探讨
2024-10-09

     如果把此片背景当成另一个星球的故事,那其中充斥的所谓“东方主义”带来的别扭,以及暗含的文明偏见的不适感,就都可迎刃而解了.     其实这种东方主义想象的情境故事,放到安第斯山脉上的文明,对西方观众而言,就像此片里用了大量的拉美血统演员来扮演泰国老少一样,也毫不违和.     换了这种角度后,那此片可谓相当具有历史穿越色彩的喜剧歌舞片,这个“未开化”古国的国王就是个大男孩,全片的看点都在尤伯连纳所演绎出的野性的天真,或者说“奴隶制文明”的幼稚形态.     而此片最值得一提的则是那段东南亚版“汤姆叔叔的小屋”.     用如此纯正的具有珍贵的彩色历史影像价值的暹罗孔剧,竟然把西方故事内核完美的嵌入了佛教故事的神秘感中,效果堪称震撼!非常庆幸至少在这段里,编导放弃了通常的所谓“东方风格”的音乐编舞,给予了异国正统的音乐文化以足够尊重刚开始想法还可以,后来叙事变得拖沓且含糊不清.     长发男角色写的就烂,演的更烂,时时刻刻对着屏幕大吼:“我在演戏啊!”,看得我很是尴尬.     剧情拖沓不清是这样的:树的爸爸的死被提及多次,后来和树的病也相互照应,可以说是占了很大比例.     但是有了什么作用呢?我唯一看见的作用就是男树最后一次来还书,还有在医院幻想起男主.     可以说是极其小的作用了,跟投入完全不成正比,所以让人不知所云.     还有渡边的故事线,一个接受过去,一个找回过去,我懂,挺好的创意.     但是两个故事没合起来;各讲各的,唯一的联系就是对象都是男树.     还有长发男子,他的出现只是推动一下剧情发展,尴尬地旁观着故事的发展,时不时魅力地微笑和甩他乌黑的头发(和故事本身完全无关的东西).     其实很多角色都是这样,无所谓地望着故事发展,自己不改变分毫,还占了大量镜头.     

 本片讲述了民国乱世,身怀绝技的“先生”龙三受师妹所托,一路历尽千辛,途中救助老百姓,解散啸聚城中的响马匪众,对决欺压民众的军阀,并破获了少女失踪案,维护了一方净土的评书故事.     

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