《五尺神探》:多元宇宙的蜘蛛侠集结
2024-10-09

     也许是过多的引导吧,莫名喜欢塞尚的画.     知道马奈那副著名的左拉像,也知道左拉在印象派初期替马奈这些人写过激烈的维护之词,但不知道原来塞尚才是左拉的一生所爱,也才知道原来塞尚并非影像中那个木讷朴质的老人,而是一个充满了攻击性、暴戾、极不合群、玩弄女性、愤世嫉俗的不得志画家,他嘲讽沙龙但自己连印象派沙龙都进不了却又顽固不妥协地坚持自己的画风,他厌恶印象派默默呆在自己家乡画那座维克多山和苹果以及那个一生未娶的塞尚夫人且画得和一个妓女一样枯萎,他生前无名而死后哀荣,被认为是现代派之父不说,就算是最粗糙且大部分画布未填满的作品也能拍出惊世骇俗的高价.     他不是世俗角度的好情人好丈夫好朋友,他把自己身边的人一个个气走,以至于只能面对那千篇一律的苹果和山峦,但他和梵高的不同在于,他有一个有钱的老爹,在普罗旺斯!刚和朋友谈到《五尺神探》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的.     像在《五尺神探》之于《五尺神探》的人物再现,《五尺神探》可能就是他心目中《五尺神探》了,甚至要更深入一些.     中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪.     在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在.     京城名捕潘天柱矮小精干断案如神,“五尺神探”的美名远扬.     然而临近退休的他快十年无案可破,闹剧频出,总捕头不愿再留他在六扇门惹是生非,贬他去雾镇当捕头.     初来乍到的潘天柱便察觉到这表面祥和的小镇实则怪异得很,李有钱、王寡妇、王讼师等人相继惨死,更是坐实了他的猜测.     一心想进六扇门当差的吴所谓借机拜潘天柱为师,师徒二人在让人啼笑皆非的授业日常中,不断接近真相,竟牵扯出一桩二十年前的离奇大案…….

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