●鲁班尺
扶乩要用一系列的工具。扶乩之前，乩师要准备一个乩盘，即装有细沙的木盘，有时以灰土代替细沙。乩笔是乩师用来在乩盘上写字的笔。扶乩开始前插到筲箕上，有的乩师图省事，用一个竹圈或铁圈，圈上固定乩笔。扶乩活动开始后，乩师要拿着乩笔在沙盘上不停地写字，所写的文字都是天书，一般人是认不出来的，要由专人负责记录和翻译。据说这就是神灵的指示，可以用来为求乩的人释疑解惑。扶乩大约在西汉时期出现并开始蔓延。关于扶乩降笔的谶纬之书在魏晋南北朝时期大量涌现。宋、元、明、清等朝代，占卜扶乩之风日盛。
总之，不管看风水时用不用工具，用什么样的工具，看风水的性质不会因这些而改变，其有效与否，与用不用工具也没有必然的联系。
看相与谈命看相算命业的发展
长期以来，看相算命作为一种社会文化，在我国几千年的历史中持续存在、发展。它影响到社会政治、文化生活的方方面面。
看相算命早在先秦时期就已经出现了，只不过还没有成为一种社会职业。如西周的文王、春秋的范蠡都曾为人看相算命，但不收钱，看过算过之后往往“笑谢而去”。秦汉时期，由于社会的变迁与动荡，老百姓的个人命运变幻无常，这时的看相算命迅速发展，逐渐成为一个行业盛行起来。民间还流传着汉代一些达官显贵的“福相”的说法。